那是在太古時代，以眾神的紛爭為肇始
人類剛誕生在大地上之時，
在人智所不知的天界，
巴魯垛司神與歐庫托姆神彼此爭戰著
大地是反映天界的水鏡．．．
巴魯垛司的信者，歐庫托姆的信者
而人類無法知道紛爭的發端
隨即動亂之火便延燒到大地之上
由太古而始的因緣，
與散落大地的巴魯垛司御魂一同
直至今日仍然存續著
這是在艾爾．菲爾汀，
古老眾神所存時代的最後故事
「序幕」
這裡是在兩位神明之間搖擺不定的人們的大地－艾爾．非爾汀。
這是從「諸神的爭執」所殘留下來根深柢固的因緣。 這兩位神明分別被人們視為守護神而被祀奉於正神殿中的巴魯垛司、 以及愛好破壞的改革者們視為象徵的邪神歐庫托姆。就在八年前的某一日．．．．。 正神殿卡特多拉魯遭到邪教徒的襲擊。 居住在大聖堂中的孤兒兄妹－亞賓與艾依梅受最高導師艾司裴利的託付， 各自帶著巴魯垛司的神寶－卡貝沙及庫耶魯逃離大聖堂。 從那一天起，兄妹二人就開始了他們的逃亡之旅。 依賢者葛維和女神官歐蕾西亞的安排，為了讓兄妹二人在混亂中能夠避開欲奪得神寶的邪教徒們的追蹤以便順利脫逃， 他們互不告知彼此的去處，分別逃向不同的地方。 亞賓逃至住在特諾斯山脈的山頂的「觀景小屋」的賢者雷慕拉斯的家中．．． 妹妹艾依梅則不知道被歐蕾西亞帶到何處去了．．． 轉眼間，八年的光陰過去，亞賓已經十七歲了，雷慕拉斯也衰老得僅存一息。 就在雷慕拉斯臨死之際，留下了 「友人賢者狄那凱有艾依梅的消息」的遺言。 因此，亞賓為了尋找艾依梅，決定和友人麥依踏上尋親之旅。 但是，此舉讓他們再次置身於由貝里亞司所率領的邪宗教徒們所佈下的陷阱中。 因為，這一次邪教徒們為了要奪取亞賓他們身上的巴魯垛司神寶，展開了嚴密的搜查網。
「諸神的紛爭與六項神寶」「諸神的紛爭」是艾爾．非爾汀世界自太古時代一直流傳至今的神話。 人類剛開始存於大地之際，巴魯垛司神與歐庫托姆神這兩位神明就已在空中水火不容了。 連地面上的人們亦感受到一股動盪不安的氣氛。 結果，據說神聖的巴魯垛司神為了將邪惡的歐庫托姆神封印起來， 將自己的身體摧毀，並且做成結界。 巴魯垛司神摧毀自己的身體化為六項神寶，存在於世界的某處。 雖然時光無情地流逝，但是，信奉巴魯垛司神的信徒將其供奉於正神殿， 與信奉歐庫托姆神的邪宗教徒正如火如荼地形成兩股對抗的勢力。 這六項神寶，分別被稱為 卡貝沙、庫耶魯、帝雷布、依斯魯、帝雷亞、依斯亞。它們分別由巴魯垛司神的 頭、身體、右腕、左腕、右腳、左腳所形成的。 其中卡貝沙與庫耶魯是最早被正神殿收回的神寶。 在因緣際會之下，卡貝沙由亞賓保管，而庫耶魯則由他的妹妹艾依梅保管。 其他的神寶至今仍下落不明。
「多魯加神與四精靈」在艾爾．非爾汀世界中，除了巴魯垛司神與歐庫托姆神以外， 尚有其他不同體系的神系譜。 據說以前曾經有一種以真實之島為中心，一度相當繁盛的多魯加神信仰體系， 雖然現在僅存可魯那村與特庫斯村以祂為信仰。 多魯加神教之中有所謂與死亡有密切關係的四精靈， 他們分別為奈芙迪斯，斯寇帝亞，依頓與雜路。 雖然近年來，多魯加神教一直被 應該歸屬於巴魯垛司神教或是歐庫托姆神教的系譜之中 的這個難題逼得左右為難，但是， 祂現在仍以自己原有的系譜存在於稀少的信仰區中。
